徐谓礼文书：一场与楚简的时空对话

徐谓礼文书与郑嘉励探讨楚简及家乡文字研究。

　　 前几天在杭州，考古学家郑嘉励先生赠予我两本他的著作，一本是《读墓》，记录了他对于南宋墓葬与礼俗的研究，曾荣获邓广铭学术论著奖一等奖；另一本是《朝东屋》，讲述的是他家乡的历史变迁以及父母之间的一些生活琐事。根据我的兴趣，我首先打开了后一本，一口气读完了。 《朝东屋》以平实而细腻的笔触描绘了个人记忆与地方历史的交织，让人感受到时代变迁中普通家庭的真实面貌。这种将个体命运与社会背景相结合的写法，不仅具有文学价值，也富有历史意义。相比之下，《读墓》则展现了作者在专业领域的深厚造诣，体现了他对传统文化的深刻理解与尊重。两本书风格迥异，却都体现了作者对土地、文化与生活的深切关怀。

　　 我和郑嘉励网上早已相识，这次在杭州见面，是我们的第一次线下相聚。回想起我们相识的过程，也颇具趣味。我特意翻看了朋友圈，那是2021年9月15日的一天，我看到一篇新闻报道，标题很长，内容讲述的是浙江武义出土了一份南宋官员徐谓礼的文书。这份文书是盗墓贼自己挖掘出来、自己售卖的，结果许多热衷收藏的有钱人请“专家”鉴定后，认为纸张过于崭新，认定是赝品。盗墓贼气愤至极，自己亲手挖出来的东西怎么可能是假的？其中有一人勉强压价买下，后又听从“专家”意见，确认为赝品，便找盗墓贼要求退货。后来这件文书辗转到了郑嘉励手中，他一眼就判断这是真品。

　　 那篇新闻报道中，引用了徐谓礼文书的部分文字，我阅读之后感触颇深。虽然我的研究方向集中在先秦两汉时期，但对后世古文也有所涉猎。从文书中的文字风格来看，根本就不可能是现代人能够伪造出来的。我深知当下学者的古文水平，真正能写出一篇像样的古文的人寥寥无几，更不用说要精心伪造南宋时期的官爵制度，做到毫无破绽，几乎是一件不可能完成的任务（去年的昆仑刻石鉴定情况也如出一辙）。因此，我在朋友圈转发了这篇报道的相关内容（用红字标出），并在后面附上了几句自己的感想（用蓝字标出）。

　　 郑嘉励一看就惊呆了，当场表示：“必真无疑！”首先文书的作者，也就是被盗墓主人是南宋时一位叫徐谓礼的武义县普通官员，此人为名臣徐邦宪之子，通过父亲进入官场，在历史上毫无名气，如要造假为何选这样一个人？其次文书里事无巨细的描述了徐谓礼生平的经历，很多资料都是前所未见，造假者不可能拥有这样的知识。——这才是真正的专家，其实出土楚简的鉴别也是如此，只要具备一定古文字常识，对假简就很容易辨别。我看过几批楚简照片，号称是出土的，一看就知道是以往真楚简的照抄，要另起炉灶编造新的文字，别说盗墓贼，专家都伪造不了，可就是有些“专家”大言不惭，动辄说伪。曹操墓出土石牌也是如此，一伙人瞎嚷嚷说是伪造，其实谁有能力伪造？你伪造一个我看看。

　　 不能不说，我们国家的一些高等院校中，存在不少所谓的专家，他们实际上并不具备相应的学术水平，却误导学生。这些伪专家中，有些人已经拥有了多个头衔，仍然觉得社会没有给予他们足够的认可。如果他们处在一个更加严谨的学术环境中，不仅不会追求更多的头衔，就连现有的头衔也可能会被取消。

　　 一位朋友看到我转发的朋友圈，他也正好认识郑嘉励，于是让我们互相加了微信，这就是我们交往的始末。而且后来发现志趣非常相投，郑嘉励也喜欢文辞，有文学情结，可以说，《朝东屋》就是他转向文艺写作的的转型作品。

　　 从书中我了解到，郑嘉励是浙江玉环人，之前我并不知道浙江还有这样一个县。我和他年龄相仿，读完书后不得不承认，他的家乡和家庭条件比我这个南昌郊区的人要好一些。比如他家乡的小街上，还时常有能写诗填词的旧社会遗老出现，而在我童年的记忆中，却连一个这样的人都没有见过。另外，他家在1988年的年收入达到八千元，而当时我家的年收入估计不足两千，因为我记得一年到头难得吃上几次肉。也正因如此，他在书中提到，当地人对江西人抱有轻视的态度。

　　 文章叙述平实，情致深沉，在讲述故事的同时流露出真挚的情感与感慨，令人动容。同时，个人认为若能在文学表现上再做提升，例如书中多次提到父母之间的争吵、母亲对父亲的讽刺与挖苦，若能以更具再现性的笔法进行描写，人物形象将更加鲜活，情感表达也会更为细腻动人。

　　 郑嘉励先生是我所见少有的才华横溢又谦逊低调之人，尤其善于称道他人的优点。每当他人有所成就，他总是如自己获得一般欣喜，并不遗余力地予以赞扬和提携，有这样的朋友实为人生一大幸事。 **看法与观点：** 在当今社会，能够真诚欣赏并扶持他人的人并不多见。郑嘉励先生的品质，不仅体现了个人修养的高远，也彰显出一种难得的胸怀。他的行为方式，值得我们学习和推崇。真正的朋友，不应是嫉妒与攀比，而应是理解与支持，这样的精神，在当下尤为重要。